יהוה לתושבי בת-עין: תבנו כבר גדר מזוינת!
Posted on: 3 באפריל 2009
את החלאה שהחליט לגאול את כבוד אומתו הדוויה באמצעות רצח פחדני של ילדים – אותו יש לסרס. לאחר מכן להכות עד להשגת עיסה בטעם נכות קבועה, ואז לשחרר כאזהרה לאחרים. את מי ששלח אותו, אם יש דביל כזה ואין עסקינן במפגע בודד, יש לעשות לו את אותו הדבר רק טיפה יותר חזק. עד כאן הפושעים מהצד הזה.
אבל מה דינם של הורים, תושבים, פרנסי ישוב, שמחליטים בכוונה תחילה להתיישב בלב אוכלוסיה עוינת אבל בפרינציפ מסרבים לבנות להתנחבלות המסריחה והקנטרנית שלהם גדר? אנשים "דתיים" עאלק, שמה שהיה טוב לבוני בית שני ושבי ציון לא בכבוד שלהם? האם אין דמו של הילד גם קצת עליהם? בכל מקרה, הרמתי טלפון למחלקת חברים דמיוניים של כרותי שופכה, ויהוה אמר לי להגיד לכם לבנות כבר גדר לפשע המלחמה שלכם. כוסאמכום ערס אתם והפוזות שלכם כבר.
ומפשע לפשע. 31 שרים יש למכשלה המטונפת שיצר הברון בנימין פון מינכהאוזן, כדי לרצות את הפילגש (זו שממינסק) ואת הזונה מהצד (זו הברונטית) – אבל מקום לשר בריאות לא נמצא בה. כנראה שכל מלחכי הפנכה, אוכלי החינם וגונבי הדעת יודעים משהו שאנחנו לא יודעים, על למה מאד לא כדאי להיות שר הבריאות בזמן הקרוב – משהו שכנראה יהיו קשור קשר הדוק ללמה הולך להיות עוד פחות כדאי מכרגיל להיות חולה במדינת ישרא-הל המטונפת בזמן הקרוב. רק בריאות שיהיה.
ואם כבר הזכרנו את הפילגש המינסקאית של הברון – איך הביא אותה? איך הראה לאמריקאים ולכולם מה זה? איך שיקם את כבודנו הלאומי, תענוג.
טוב, אני פה באמצע עבודה לאחר מעבר דירה כפוי, מיותר, מעצבן וגוזל ימי עבודה, אז נסיים רק בשאלה – מה זה היה המשחק ששוחק שם בכרתים השבוע והועבר בשידור ישיר אצלנו? משחק כדור כזה, כנראה לפי המתכונת הכללית של משחקי שער למיניהם, אבל לא הצלחתי לזהות איזה בדיוק. נראה די משעמם, האמת. לא חושב שיתפוס, המשחק הזה. יאללה, חמסה-מן, פטור אותנו, באמאש'ך.
18 Responses to "יהוה לתושבי בת-עין: תבנו כבר גדר מזוינת!"
3 באפריל 2009 at 19:44
אני לא מבין למה אתה מתגולל על הפלסטינאים היחידים שאשמים הם המתנחבלים המטונפים שבכוונת תחילה התיישבו באדמה לא להם באדנות שאין שנייה לה בכלל אני מתחיל לחשוב שאין הבדל כול כך גדול בין הדתיים הלאומיים לנאצים העולם הערכי שלהם והאמונה בעם גדול ונבחר זהה לחלוטין..
3 באפריל 2009 at 19:52
מאחריות. אני לא.
יוסי – מאמן טוב? בבית העלוב הזה? מעלה אותנו מהמקום הראשון (בתנאי ובהנחה שהוא מנצח במלחמה עם מאמני הקבוצות…אבל גם תן לו את התנאים של קשטן והוא מעלה אותנו. בחיאת, ההעמדה על המגרש זה דבר מעליב. אבל האמת שגם היכולות של השחקנים. וייץ המעצבן צדק – חבר'ה שלנו לא יודעים לעצור כדור.
אזרח – צודק. כנראה ה"ת" ששמעתי היה רשרוש בקו…
3 באפריל 2009 at 20:12
הולך לספק לך עוד הרבה בונבונים, חמוד שלי
תתחיל למוצץ
פארדון מיי פראנץ
4 באפריל 2009 at 1:09
לא מביא אותך לשום מקום, בטח לא בארץ הזאת.
נראה שדווקא המטורללים ביותר משיגים הכי הרבה.
נראה לך שהרצל היה ריאלי?
4 באפריל 2009 at 1:48
אבל יש לו נקודה כאן. ההאשמה האוטמטית של הקורבנות נראית קצת לא במקום.
אני משער שעל מקרה אונס ביפו לא היית מגיב בהאשמת הקורבן בהתנהגות פרובוקטיבית בסביבה עויינת.
גם העובדה שהמתנחלים אשמים קולקטיבית בילד בן השלוש עשרה שנרצח במכות גרזן אבל הנחת היסוד שלך היא שהרוצח פעל על דעת עצמו ("אם יש דביל כזה ואין עסקינן במפגע בודד") ,עשב שוטה ממש. כאילו אין פה מכסת פיגועים קבועה,ארגונים ששלוחים אנשים כאלה,אנשים שמממנים אותם.
אם מישהו רוצח ילד בגרזן והתגובה הראשונית שלך היא להאשים את הקורבנות,אולי אתה צריך לבצע עם עצמך איזשהו בירור פנימי.
4 באפריל 2009 at 9:23
הם בדרך כלל מציידים אותם בחומרים להשמדה קצת יותר המונית מגרזן, ולכן אני מניח שמדובר במפגע בודד.
אני לא יודע איך הגעת לכך שהתגובה הראשונית שלי היא להאשים את הקורבן כשפתחתי דווקא באיחולי כאב בלתי פוסק לפושע.
ואני מצטער, הדוגמא שהבאת לא אנלוגית. יש פה שתי קבוצות אוכלוסין אויבות, שנלחמות על אותו שטח.
כשאבותינו הציונים נלחמו על כיבוש שטח, הם לא עשו דווקא ונשארו בלי חומה בפרינציפ, אלא הקפידו על חומה יחד עם המגדל, וגם בישובים מתקופות שאינן חומה ומגדל תמיד, תמיד הקימו גדר – אפילו לא בשביל מחבלים, אלא סתם גנבים. גדרות טובות עושות שכנים טובים.
להתנחל בלב שטח עוין זה אקט תוקפני. מותר לך לחשוב שיש לך כל הזכות לעשות את האקט הזה, אבל אתה לא רשאי גם לעשות אותו וגם להיתמם באי בניית גדר.
5 באפריל 2009 at 1:18
הצדקנות שלה לצד ההתנייה הפבלובית שלה לדה-הומניזאציה של הימין, למשל (וגם של גברים, וכהנה וכהנה) פשוט מחליאה.
וכל מילה בפוסט – זהב
5 באפריל 2009 at 19:44
כתבתי לך תגובה ארוכה ומפורטת שנעלמה בלי שוב (ממשוגות חיבור הרשת שלי אני משער) אז אני משער שנישאר בחוסר הסכמה.
6 באפריל 2009 at 13:53
"המתנחלים" ככלל אשמים, אלא מתנחלי בת עין בפרט, שמסרבים לבנות גדר. כמוהם תשובי יצהר וכל מי שמסרב לבנות גדר.
16 באפריל 2009 at 13:38
ברור שחשוב מי מתנחל איפה, וגם מי רוצח את מי.
אבל העניין החשוב ביותר כרגע, לפחות מנקודת הזמן שאני נמצא בה, ובמיוחד הגיל שלי ומה שעברתי בחיים הוא זה:
אם אדון א' וגברת ב' ומשפחותיהם רוצים לשכון איפשהו, בידיעה שהאזור הזה מסוכן, ואף לא ראוי ליישוב (עזבו מי הבטיח את הנחלה למי, או למי היא הייתה שייכת בעבר).
ראוי שא' וגם ב', וגם המשפחות שלהם, קודם כל יבנו גדר מזויינת, ושנית יעשו סביבה שמירות, כי חבל על הנפשות, שמישהו יעשה פיקוח.
אני רואה את זה ככה:
אם אתה בן אדם מבוגר, ואתה מחליט החלטות כאלה, במיוחד אם הן סותרות את החוק, וגם כל היגיון ישר, אז לפחות תהיה מספיק הגון כדי להגן על עצמך, ולא:
א) להזניח את הילדים שלך ולסכן אותם
ב) לסכן ילדים של אחרים שבאים לשמור על ההתחלות המזויינת שלך ועושים בה אבט"שים כל השנה במקום להיות במקום טוב יותר, כמו השק"מ נגיד.
3 באפריל 2009 at 19:39
גם אם יביאו את בניטס – לא יעזור.