עיתונות רדיקלית ללא מורא, ללא משוא פנים – ובלי לדפוק חשבון

Archive for the ‘פוליטיקה – פנים’ Category

(Read this post in English)

יש לי משהו קטן (קטן במונחים של גרפומן עם תעודות, כמובן) להגיד על ועדת החקירה הבזויה של הגברת פאינה קירשנבאום, בובת הפיתום של סוכן הקרמלין איווט ליברמן. אבל לפני שאגיע לדבר עצמו, הערה טכנית קטנה:

הצעד הבזוי שנעשה אמש בקלסת ישראל הוא, בינתיים לפחות, קרקס ותו לא. ל"ועדת החקירה" המטופשת הזו אין שום סמכויות של ממש. אין לה סמכויות זימון ולא סמכויות ענישה. אפשר להתעלם מזימוניה ואפשר, כמו מיכאל מנקין המצוין (אנגלית), להיענות לזימון כדי לזרוק לה את החוצפה שלה ישר חזרה בפנים. אבל אם לחזור על עיקר הכותרות: הגסטאפו עדיין לא בדלת. יכול להיות שזה בדרך, ויכול להיות שהקרקס העלוב הזה הוא שיאו של הגל העכור שאחריו הרפש ייסוג. ואחרי שאמרנו את זה, בואו נתייחס לרגע כאילו יש לחלום הרטוב של היודו נאצי מיכאל בן חזיר נפקות כלשהן, ונענה לו כך:

אם להיות ישראלי פירושו לשלוט לנצח בעם אחר, לחמוס את אדמתו, לשלול את זכויותיו ולרמוס את כבודו – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לחתור לטיהור אתני כדרך לברוח ממלכודת הכיבוש המתהדקת – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לגנוב את האדמות של פלאחים מרודים, תוך התעלמות מבית המשפט שלי עצמי, לדכא בכוח בהמי הפגנות לא-אלימות הנערכות תוך איפוק כמעט בלתי נתפש חרף הרג מתמשך ועוד לשקר בנוגע לכך כשההרג קורה – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לפרק את החברה האזרחית, את החינוך, את התשתיות, את מערכת הבריאות, ובו בזמן לממן חברת בטלנים פרימיטיבית שגם הגאון מווילנה היה מקיא ממנה, ולהשאיר את אנשיה שבויים ביד שלטון הרב-רבנים – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לשלוח אנשים אמיצים להילחם באש בלי ציוד בסיסי, להפקיר את הפריפריה לבורות והזנחה, ובו בזמן לשפוך תקציבי עתק בישובי אפרטהייד בשטחים כבושים בשם האידיאולוגיה היודו-נאצית של כת יהוה – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו להשאיר 20% מהאוכלוסייה במצב מחמיר והולך של אזרחות סוג ב', לאסור עליהם לייבא ספרים בשפתם, לדבר בשפתם בבתי ספר מעורבים, להלך אימים שהם גונבים לנו את הנשים, להתנות את עבודתם כמורים לילדיהם באישור של השטאזי, לא לבנות להם לעולם מקומות ישוב חדשים, לא לאשר להם תכנית מתאר ואז לנהל מסעות השמצה כשהם בונים "נגד החוק" ולנהל ציד מכשפות בזוי כשהם בוחרים לא לבנות כך ובמקום זה באים לגור בישובים "שלנו" – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לכרות "ברית דמים" עם העדה הדרוזית ואז להשאיר את הביוב זורם בכפריהם, להפלות אותם בכל סיטואציה שאינה כרוכה במדים, להקים יחידה שכמעט כל לוחמיה דרוזים וחמישים שנה אחר-כך להרגיש נורא נאורים כי סופסוף מינינו לה מפקד דרוזי, להדיר אותה מכל אפשרות לקריירה מחוץ לתחום המושב שלה למעט זו של קלגסים שיעשו לנו את העבודה המלוכלכת – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו להסכין עם קלסת ישראל שבה מפלגה, שמנהיגה מערער את הלגיטימציה של כולנו כל פעם שהוא פותח את פיו המלוכלך, פותחת בציד מכשפות אחרי "מקורות מימון" גלויים לגמרי בשעה שאותה קלסת מסרבת לחקור מחדלים ברורים של הטינופות היושבות בה, לא כל שכן להסיק מסקנות אחרי כשלים שגבו מחיר בדם – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו לדגול בעליונות היהודי מעצם לידתו ולשים במוקד הזהות הקיבוצית את הנרדפות, המסכנות וההתקרבנות, באופן שהיטלר בעצמו היה מגדיר כניצחון היסטורי וכהוכחה לצדקתו – כן, בישראל כזו אני בוגד.

אם להיות ישראלי פירושו להתייחס לנרדף ומבקש המקלט כמו שנורא בכינו כשהתייחסו אלינו כשרדפו אותנו – כן, בהחלט, בישראל כזו אני בוגד.

אני אבגוד בה בגלוי וללא רגשות אשם. אני אוציא את קלונה בעולם, אכרות בגרזן הכי גדול שאוכל למצוא את מצג השווא של הלגיטימיות שלה, אמסור את שמות פושעיה הבכירים והחפ"שים כאחד לכל מי שאחשוב שיביא אותם לדין, אדאג שלא תוכלו להציב כף רגל בשום מקום בעולם שבן תרבות היה רוצה להגיע אליו, ואתם מוזמנים לחקור אותי כאוות נפשכם.

אני בוגד בישראל כזו כי אני נאמן לישראל שונה. ישראל של עם גאה ולא מפוחד. ישראל שמעניקה שוויון זכויות אמיתי לכל אזרחיה. ישראל שאינה רוצה לשלוט עשרות שנים בעם אחר בשם החרדות שלה, ובוודאי אינה רוצה להשתמש בחרדות האלה כתירוץ לגזול את אדמתו וליישבה. ישראל של מוסר הנביאים ולא של גזענות התנאים. ישראל של "ברוך עמי אשור, ברוך עמי מצרים" ולא של "אתם קרויין אדם והם אינם קרויין אדם".

ואם ישראל כזו תדחוק אותי לפינה, כן, גם ארים נגדה נשק ואלחם כדי שהמקום בו נולדו ילדיי יהיה גם ראוי למגוריהם כבוגרים בבוא היום. יובלי, גם אתה וגם מי שיחליף אותך בעגלא בזמן קריב בראשות השטאזי מוזמנים לחקור אותי על כך. הכוח אצלכם ובוודאי תנצחו בקרב – אבל לא במלחמה, משום שבטווח הארוך חארות כמוכם תמיד מפסידים, כי כמו שאמר הכומר מרטין לותר קינג, קשת ההיסטוריה ארוכה אבל קימורה נוטה לכיוון הצדק. כשתכלאו אותי אראה לעצמי זכות לפצוע ואף להרוג את כלאיכם כדי לברוח מן הבור, ואם תעמידו אותי מול כיתת יורים בעוון הבגידה הזו, הרי שגם בעודכם מכוונים את הרובים עדיין אירק לכם בין העיניים ועל הנשמה הז'ידית העלובה שלכם, שנשארה בגטו וסירבה להזדמנות של פעם בהיסטוריה להיות עם חופשי וגאה בארצנו. טפו.

(לפוסט הזה באנגלית)

יוסי ביילין, האיש שהפך את מרצ מכוח שאין להתעלם ממנו לסרח עודף בקצה המפה הפוליטית, מוכיח שוב שאינטליגנציה וחוכמה לא בהכרח הולכים ביחד. על מנת המשכל הגבוהה של ד"ר ביילין אין אדם רציני שיחלוק, אבל תבונתו הפוליטית מפוקפקת במקרה הטוב, ולמקרה שמישהו שכח טרח האיש לשוב ולהזכיר.

בראיון לערוץ 1 אמש טען ביילין כי על נשיא המדינה הנוכחי לחון את נשיא המדינה לשעבר המורשע באונס, משה קצב, מיד לאחר שייגזר דינו. הנימוק העיקרי שנתן ביילין לרעיון המשונה לא היה כבודו של האנס, אלא כבודה של המדינה.

אמנם ביילין קשקש גם משהו על זה שקצב כבר נענש מספיק, וניגע בזה בקטנה: ביילין טוען שמבחן בוזגלו לא רלוונטי כאן, שכן קצב לא היה בוזגלו גם במשך המשפט. האמנם? גם את בוזגלו היו שופטים מאחורי דלתיים סגורות? גם לבוזגלו היו נותנים במה כזו להשתלח בקרבנותיו ובכל העולם? סליחה, אבל מבחן בוזגלו תקף במיוחד כאן.

אבל את עיקר תשומת הלב משכה הטענה האחרת של ביילין. לדבריו, "לא מגיע לנו כישראלים לראות את מי שהיה נשיא המדינה יושב מאחורי סורג ובריח".

לכאורה, טענה מתוחכמת, שאינה מצדיקה את מעשיו של הפושע אלא מעמידה את טובת הכלל בראש סדר העדיפויות. אבל למעשה, כמו שקרה פעמים כה רבות בעבר, מרוב תחכום יוצא מר ביילין כששגיאה עקרונית בידו.

למרות שקצב הוא זה ששלח ידיים, נצמד, הצמיד לרצפה והחדיר את איברו בכפייה, הוא לא עשה את זה לבד. הוא עשה את זה בחסות מערכת פוליטית שלמה שנתנה לו להגיע למעמד שהטיל אימה על הנפגעות וגרם להן לחשוש להתלונן. הוא עשה את זה בחסות מערכת ששמעה במשך שנים את הרינונים ולא טרחה לחקור, או לבלום את עליית הפשפש. הוא עשה את זה בחסות מערכת שבה גם כשהיה לגורמים מסוימים אינטרס מובהק לחשוף את פשעיו, הם הסכימו לעשות זאת רק בהיחבא, בין חברים, וסירבו להוציא את "הכביסה המלוכלכת" לאוויר הציבורי, כי לטעמם זה לא היה מעניינו של המעסיק שלהם ושלו. ואגב גורמים מסוימים – מדובר בצוות של מי שביילין התפרסם בכינוי הפודל שלו. מקרה? אולי.

אז כן, מר ביילין – בהחלט מגיע לנו. מגיע לנו שתעמוד לנו מול העיניים תזכורת מתמדת לעונשם של גבהות הלב וחוסר הרסן. מגיע לנו שיהיה במשך מספר שנים מה שיזכיר לנו שלא משנה כמה גבוה הגעת, החוק עדיין נמצא מעליך. מגיע לנו להתבייש בזה שנתנו לאיש שמקומו בבית הסוהר להגיע לבית הנשיא, להתבייש, לזכור ולא לשכוח. למר קצב מגיע לשבת בבית הסוהר, לקרבנותיו מגיע לראות אותו שם, לשאר קרבנות התקיפה המינית מגיעה הוכחה חיה שאפשר וצריך והתלונן ולנו, שאפשרנו לו לבצע את פשעיו, לא מגיעה חנינה מחלקנו בכך.

צבא הכיבוש לישראל, המתעקש להשתמש בסוג מסוכן במיוחד של גז מדמיע שיוצר לראשונה לפני חמישים שנה, נבהל מהתוצאות הקטלניות של תגובתו המופרזת כלפי הפגנות לא-אלימות נגד תוואי הגדר הבלתי חוקי והחליט לשקר בצורה חסרת תקדים ופשוט להכחיש שההרג שגרם הגז בכלל קרה.

צה"ל ניסה לכסות את כל האפשרויות, ומצא את עצמו שומט את כולן. לטענת צה"ל – כפי שנמסרה אמש לכלי התקשורת והבוקר במסיבת עיתונאים לחבורה נבחרת בקפידה של בלוגרים ימנים, ג'וואהר אבו רחמה המנוחה כלל לא היתה בהפגנה. לטענת צבא הכיבוש, היא מתה בכלל מסרטן, או משהו אחר, ובכל מקרה לא שאפה כלל את הגז.

הבה ננתח את הטענות באמצעותן מנסה צה"ל לגבות את הטענה הזו:

"גורמים שמכירים את החומר אמרו כי להבדיל מאירועים דומים בעבר, הדיווח על כך שאבו רחמה נפגעה לכאורה הגיע בשעה מאוחרת והיה לקוי ותמוה. גם בתקשורת הפלסטינית לא פורסם דבר על כך ורק בשבת בבוקר התקבל דיווח כי היא נלחמת על חייה ומאוחר יותר מתה." (YNET).

שקר! הדיווח הראשון על כך שג'וואהר נפגעה הגיע בשעה 2:36 אחרי הצהריים, בעיצומה של ההפגנה. ראו את הציוץ הזה של "קול יהודי לשלום", שהשתתף בהפגנה. (חותמת הזמן היא מתוך הפיד של דינה שונרא-ביכל, המתגוררת בחוף המערבי של ארה"ב. 04:36 בחוף המערבי=14:36 שעון ישראל והשטחים הכבושים. גם עבדכם הנאמן ראה את הציוץ הזה בזמן אמת.

"עוד עולה מהבדיקה כי אבו רחמה הגיעה לבית החולים הפלסטיני בשעה 15:20 ועברה בדיקות כבר בשעה 14:45 – יותר מחצי שעה לפני כן."

גם אם זה נכון, ואין לכך הוכחה מעבר לטענות צה"ל, טעויות הקלדה קורות (כלומר החליפו את ה-15:45 הנכון ב-14:45 השגוי בטעות), והדעת נותנת שאם היו רוצים לזייף, היו דווקא מקפידים על השעה.

מתוך דיווח של בלוגר באנגלית ממסיבת ה"עיתונאים" האקסקלוסיבית:

"We have never heard of anyone dying from inhaling tear gas (5 years of experience with this particular tear gas). There were hundreds of other rioters in the same open air location, in broad daylight and yet she was the only one "allegedly" affected by the gas."

שקר! תינוק בבילעין מת משאיפת הגז לפני כשנה וחצי. בנוסף, תועדו מקרים של הפלות וסיבוכי לידה כתוצאה מהגז.

מתוך אותה מסיבה למוזמנים בלבד:

"However, there are no photos of this woman participating at this riot or ANY riot over the past 5 years, and these riots occur on a weekly basis and are heavily photographed and documented."

נכון, לא נמצאה תמונה שלה בין צילומי ההפגנה המדוברת. היו שם כאלף איש. האם כולם מתועדים? והאם אנחנו אמורים להאמין שצה"ל – או מישהו – עבר על צילומים של מאות הפגנות והוכיח שהיא מעולם לא השתתפה בהפגנות במשך כל חמש וחצי שנות קיומן? האם צה"ל טוען כעת שהיא היתה מאושפזת לא עשרה ימים אלא חמש שנים, דבר שהיה מונע ממנה להשתתף בהפגנות אי-פעם? צה"ל גם טוען ש"היה מצפה לראותה לצד אחיה, ממארגני ההפגנות". אלא שצה"ל יודע היטב, כפי שיודע כל מי שמשתתף בהפגנות, שנשות הכפר אינן מפגינות לצד הגברים ואינן נדחקות לחזית האקשן, שם הן עשויות לבוא במגע פיזי עם גברים, ובמיוחד עם הכוחות הכובשים. חברה מסורתית, מה לעשות.

בנוסף, מי שלא היה מעולם בהפגנה שכזו אינו מבין דבר פשוט: ההפגנות אולי מתחילות ליד תוואי הגדר, או בדרך אליו, אבל מהר מאד עובר "צבא ההגנה" מהגנה למתקפה, חודר לתוך שטח הכפר עצמו וממלא גם אותו בגז מדמיע. על כך יש תיעוד לעייפה, ונוכחתי בזאת במו עיניי, כשראיתי רימוני גז מושלכים לתוך חצר המסגד, המצוי במרכז הכפר, מרחק למעלה מקילומטר מתוואי הגדר. וכך, כדי להיפגע מהגז אין כל צורך "להשתתף בהפגנה", אלא רק להיות נוכח בחלק כלשהו של בילעין ביום שישי נתון.

צה"ל מנסה לרכב על העובדה שפליווד אכן קיימת ושאכן כבר קרה שהפלסטינים שיקרו בנוגע לעוולות ומקרי מוות (מוחמד אל-דורה וכיו"ב), כדי לשכנע שכזאת קרה גם הפעם, ולא היא.

לסיכום: מרוב רצון להרחיק מעצמו את האשמה נמצא צה"ל משקר במצח נחושה וביודעין. כן היה דיווח על הפגיעה בזמן אמת, כן יש תיעוד של אנשים שנפגעו ואף מתו מהגז, ושאר טענות צה"ל אינן עומדות במבחן ההגיון הפשוט והמציאות. במקום לשקר, ראוי שצה"ל ימלא כבר את פסיקת בג"ץ, יעיף את הגדר המסריחה אחורה למקום שבו אינה חומסת אדמות פרטיות, ובכל מקרה יסתפק בהגנה על הגדר סמוך לתוואי שלה ויפסיק כבר לפלוש מדי שבוע לתוך כבר שאין לו מה לחפש בו.

אה, ומלה טובה לבן-דרור ימיני, שאפילו הוא לא יכול לשאת את החרפה של גזל קרקעות באיצטלה של צורך ביטחוני לתועלת הבלעדית של כרישי הנדל"ן.

טוב, כנראה שאני לא אצליח לעבוד כמו שצריך אם לא אשחרר קצת קיטור, אז בואו נעבור על אירועי השבוע החולף:

בדרום תל אביב היתה הפגנה גזענית נגד הפליטים ומהגרי העבודה שמצאו להם מקלט בשכונות העוני וההזנחה של העיר. את כל המרירות על אותה הזנחה הוציאו על הזרים האלה. רבים וטובים כבר עמדו על כך שלצד גינוי הנימות הגזעניות חייבים לשים לב למצוקה האמיתית שההפגנה מבטאת, והכל נכון, ובכל זאת כשעלה יהודי ישראלי בעל עור שחור לנאום, צעקו לו "כושי תעוף מפה".

אבל לא על זה אני רוצה לדבר, אלא על עוד דבר שרבים וטובים כבר עמדו עליו: התגובה המחפירה של ראש המכשלה, הברון פון ביבהאוזן. "לא לקחת את החוק לידיים", הוא קרא להמון המוסת, המדורבן על ידי מנהיגי הציבור היודו-נאצי (כמו למשל חבר הקלסת מיכאל בן ארי). כלומר, מה שאתם עושים (השתלחות גזענית וכיו"ב) זה מה שהחוק אמור לעשות, אז תנו לו לעשות את זה (ונעזוב כרגע את העובדה שאי-העשייה של השלטונות היא בדיוק מה שהביא להתפרצות).

מה שאיש לא דיבר עליו הוא המקור ממנו שואב הביבינוקיו את מימי המעיין הגזעני הזה, מעבר לעובדה שהוא בא מבית בימין החירותניקי. מדובר כמובן בזוגתו הדוחה, שסוחטת אותו באמצעות מידע המצוי בידיה על מעלליו, וכופה עליו התנהלות על פי הרצוי לימין הקיצוני, אליו משתייכים אביה ואחיה, אותם כפתה על בעלה כחלק מהמעגל הפנימי ביותר שלו.

מדובר (וזאת על פי מקורות בכירים בסביבת רה"מ, לא השמצה ממוחי הקודח) באשה בעלת הפרעות נפשיות מאובחנות ומתועדות, המסרבת לקחת את התרופות שלה והופכת את חיי בעלה וכל העובדים בסביבתו לגיהינום, המהווה את השליט האמיתי בלשכתו באמצעות אנשים חסרי כישורים אותם החדירה לשם מבלי שבעלה הנסחט יוכל להתנגד, המנהלת מסעות נקמה ביריבים אמיתיים ואויבים דמיוניים כאחד, שהשתלחה בתוקפנות מחרידה בעובדים נאמנים שפרשו מלשכתה לאחר שנות שירות נאמן והעזו לבקש מכתב המלצה, או שיותר להם להשתמש בקשרים שרכשו במהלך עבודתם המסורה לצורך עבודתם החדשה, ששיסתה את מס ההכנסה במקורב לשעבר שסר חינו וניסה בתמימותו לרכוש את דרכו חזרה לחסדה של הגברת ושאינה בוחלת גם בשימוש בשב"כ לצורכי הוונדטות הפרטיות שלה.

אז ביבושקה, קח את המכשפה הבזויה שלך, זו שמתהדרת בתקשורת בתואר "פסיכולוגית ילדים" למרות שאין לה הסמכה כזו והיא אינה רשאית לטפל, לך תהיה שר האוצר של איטליה אצל החבר שלך סילביו (זרזיר, עורב וגו')  ותעזוב אותנו באמאש'ך. אם כבר ממשלה יודו-נאצית, שיהיה ליברמן ראש ממשלה וניפטר מהמסיכות.

הלאה: השר לבידחון פנים, יצחק "מסריח כמו ערבוש" אהרונוביץ', החליט בתבונתו האינסופית כי מפכ"ל המשטרה הבא יהיה ניצב יוחנן דנינו, וזאת למרות שמבקר המדינה טרם סיים לבדוק פרשייה של רצח סוכנים משטרתיים שכנראה אירעה באשמתו הישירה. אבל בעוד שאת הסוגיה הזו טרחו בתקשורת להזכיר, על הפרשיות החמורות יותר בהן מעורב הניצב המושחת איש לא דיבר. ובכן: יוחנן דנינו דאג לחלץ את פילגשו העשירה מאישום על התעללות בעובדת זרה (ואף כפה על הסמרטוט של האוליגרנוני לצנזר את הדיווח על כך), וכמובן דנינו הוא זה שסחט באיומים את ה' מלשכת רה"מ וכפה עליה להגיש תלונה מופרכת נגד השר לשעבר חיים רמון – תלונה שהובילה לאחת ההרשעות השערורייתיות בעשור האחרון (ולא שלא הגיע לרמון הזבל, המכניס מספרים של בנות 21 לנייד בזמן דיון על יציאה למלחמה, להידפק – אבל לא ככה עובד החוק).

בקצרה, בעוד שכעת תהיה צמרת המשטרה אולי מעט יותר מתוחכמת (איש לא טען מעולם שדנינו טיפש. הוא מאותם שוטרים שיודעים גם לקרוא וגם לכתוב), היא תהיה עוד יותר מושחתת, עוד יותר זדונית, עוד יותר משתינה על כולנו מהמקפצה.

ולסיום, התקציב הדו-שנתי, מיסודם של הביבינוקיו והטילן הלוגי, לא כולל אפילו קרוב לתוספת הדרושה לכוחות הכיבוי. תגידו, שלי יחימוביץ' ושאר מגלגלי העיניים – בשריפה הבאה יהיה מותר לנו כבר להאשים ישירות את השר הממונה שלא דאג לכך? שאיים במשבר קואליציוני על הגיור הצה"לי ולא על זה? או שגם אז תצטרך שלי איזה אתנן מכבוד השר ותדאג ללקק לו בעכוז שהיא מתנגדת להאשמתו? סתם, מוחות חקרניים מבקשים לדעת.

אתמול אירעו שני אירועים מרתיחים בשטחים הכבושים, מהסוג שמעורר בכל אדם הגון רצון קמאי עז להסב כאב גופני קשה למחולליהם.

בשכונת עיסאוויה שבירושלים, העיר שחוברה לה יחדיו, העיר שכל סנטימטר של 66 הקילומטרים הרבועים שסופחו לתחומה המוניציפאלי בידי ישראל אחרי כיבוש חלקה המזרחי מהווים חלק אינטגרלי ובל יינתק מהקדושה אותה ייחסו יהודים בכל הדורות רק לעיר שבתוך החומות, ניסו שוטרים לעצור ילד בן 14. הוא לא עסק בטרור, לא זרק אבנים, ואפילו לא השתתף בהפגנה שקיומה נאסר על ידי קלגסי עם האדונים. כל פשעו היה שלא נשא באמתחתו תעודה מזהה. בשל כך, החליטו קלגסי משמר הגבול לעצור אותו. משהתעוררה התנגדות בנוגע להחלטה, החליטו כוחותינו האמיצים שאין להם שום ברירה מלבד לרסס את הילד בגז פלפל.

חדי העין שביניכם בוודאי שמו לב לעובדה שמדובר בבן 14, ואילו תעודות זהות מחולקות רק בהגיע אדם לגיל 16. גם לזה יש לקלגסים תשובה: מי שטרם מלאו לו 16 ובשל כך אינו יכול לשאת עליו תעודת זהות, מחויב בנשיאת תעודת לידה. מי שאינו עושה כך, דינו מעצר עד אשר תוכח זהותו באופן מספק. הגיוני, אין מה לדבר. אני בטוח שגם אתם, קוראיי היקרים בני עם האדונים הנאור, זה שאינו נוקט אפליה חלילה בהחלת תקנות אזרחיות בעיר המסופחת, זוכרים היטב את אותן הפעמים שבהן עצר אתכם שוטר בגיל 14, עצר ועיכב אתכם בתחנה מפני ששכחתם את החובה הידועה והמוכרת לשאת תעודת לידה. מה, לא? זאת אומרת שאתם לא חושבים שזה יהיה סביר אם יעשו את זה מחר לילד שלכם, לאח שלכם, או לכל ילד של שכן שנפלט לאוויר העולם מנרתיק יהודיה כשרה? אוקיי.

המקרה השני מרתיח עוד יותר. מסתבר, ואפילו אני לא ידעתי, שכל חור באדמה שנחפר בשטחים הכבושים חייב ברישיון מטעם המנהל האזרחי. לא רק חור חדש חייב ברישיון, גם חור שנחפר לפני שישראל השתלטה על השטח ב-1967, ואפילו חור שקיים מלפני עצם קיומה של הדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון, שבה פועל הצבא המוסרי ביותר בעולם – כולם חייבים להצדיק בדיעבד את קיומם בפני הפקידים של עם האדונים (ולהצדיק זה אומר בעברית, כי מתחת לכבודו של עם האדונים לקבל בקשות של נחותים ממנו בשפתם-הם).

אתמול הוחל החוק המתועב והנפשע הזה על 11 בורות מים, מהם שאבו רועים בדווים מים לעדריהם במשך למעלה משישים שנה. הבורות, אתם מבינים, נמצאים בשטחי האש העצומים של צבא הכיבוש הנאור. כך לפחות על פי הטענה. תחולתם המדויקת של שטחי האש האלה די נזילה. אבל העיקר שהסכנה הביטחונית החמורה נמנעה והמטרה של דחיקת התושבים המקומיים ממקום שבתם, גזילת מחייתם ומירור חייהם מתקדמת כמתוכנן.

אלה כמובן רק שתי דוגמאות משיטה שלמה של עוול, התעמרות, ערלות לב ורשע מובהק, המתנהלים זה עשרות שנים בחסותכם, בשמכם ובמימון כספי המסים שלכם. דוגמאות נוספות אפשר לקרוא בדו"ח החדש של שוברים שתיקה (אנגלית), המתארים כיצד משפילים בשיטתיות וללא כל סיבה הגיונית אנשים לעיני ילדיהם, ואחרי זה מתפלאים שהילדים גדלים עם רצון עז להתפוצץ על אלה שגרמו לאבא שלהם לחרבן במכנסיים מרוב פחד לעיניהם. כי לרשע הזה יש עוד מטרה – לשחוק את כוח האיפוק המופלא שמגלים רוב הפלסטינים בגדה המערבית, ולגרום להם לחזור שוב לדרך ההתנגדות האלימה. הייתם חושבים שהמטרה של כוחות הביטחון שלכם היא למנוע מאנשים לרצות לפוצץ אוטובוסים, שווקים ושאר מקומות הומי אדם. לנטרל את הזעם הנורא וחסר האונים. אבל לא, המצב הוא הפוך.

הו, כן, הצבא הנאור שלנו משקיע מאמצעים גדולים – ובמיומנות רבה, יש לציין – בסיכול ניסיונות לבצע פיגועים מצד אלה שכבר פקעה סבלנותם, או שלא היתה להם כזו מלכתחילה. אבל הם רוצים בקיום המאמצים האלה, ובהצלחתם מדי פעם בפעם. לא, החפ"ש והקצין התורן לא רוצים בזה. הם באמת מאמינים – אומללים שטופי מוח שכמותם – שהמעשים הבזויים שלהם באמת תורמים לביטחוננו. אפילו הקודקודים והמושחתים הממונים עליהם בדרג האזרחי אינם רוצים במודע שפצצות אנושיות תשובנה להתפוצץ במקומות הומי אזרחים. אבל בתת-מודע, הרבה הרבה יותר נוח להם עם זה מאשר עם ההתנגדות הלא-אלימה, עתירת הגבורה האמיתית, מבית מדרשם של עבדאללה אבו-ראחמה (זה שעדיין יושב אצלכם בכלא למרות שתקופת המאסר שנגזרה עליו כבר תמה, כי קלגסינו רועדים מפחד שהוא ימשיך לארגן הפגנות לא-אלימות. כל-כך רועדים, שהם לא יכולים להרשות לעצמם לחכות שזה יקרה, אלא חייבים להחזיק אותו במעצר מונע). זו הסכנה האמיתית להמשך הכיבוש והעוול. הטרור, לעומת זאת, רק מחזק את הרציונל שבבסיסו ונותן תירוץ להמשך קיומו, ולכן יש לדאוג שהטרור יימשך וגבורת האיפוק תיזנח. זו גם הסיבה שיותר מכל לי שיאבאו, ובוודאי יותר מכל מניאק מפר הבטחות שיושב בבית הלבן, פרס נובל לשלום מגיע, כבר כמעט חצי עשור, לעבדאללה אבו ראחמה. יאללה, אפסים שמה בסקנדינביה, הייתם גיבורים על סין, מה דעתכם להיכנס קצת בממשלת האוון שבירושלים?

גם בתוך מדינת עם האדונים מתרחש בימים אלה מופע של יהירות שלטונית בזויה ונאלחת במיוחד. משרד האוצר מסרב לספק לחברי הכנסת, אשר צריכים להצביע על תקציב המדינה, פרטים טכניים שוליים וחסרי משמעות כמו לאן בדיוק ילך הכסף שהם מתבקשים להקצות. הסיבה? זה עלול לעורר מחלוקות. נכון הזוי? נכון מנוגד לכל היגיון בסיסי וליסודות הדמוקרטיה? נכון, אבל זה מה יש.

יש כמובן כמה הבדלים בין החוצפה הזו לבין העוולות המתוארות למעלה. קודם כל, העוולות ההן פוגעות ישירות בבני אדם, וכאן מדובר בעוול שפוגע בעקיפין, ברמה מרוחקת בהרבה. אבל יש עוד הבדל חשוב: בעוד שהעוולות ההן מבוצעות כדי שהנפגעים יאבדו את כוח האיפוק שלהם ויתקוממו בצורה אלימה, העוול הזה מבוצע מתוך הידיעה שהתקוממות כזו לעולם לא תקרה. השפלת הפלסטינים, מעצרם הסיטוני והלא-חוקי בעליל של קטיניהם, כריתת מטה לחמם וכיו"ב מבוצעים כדי לחזור למתכונת הנוחה והמוכרת של מאבק אלים, שבו יש לנו יתרון בלתי מחיק הן בפועל והן בהסברה. בניגוד לכך, אילו היו פקידוני האוצר (והטילן הלוגי הממונה עליהם) חושבים שעזות מצחם תניב המון זועם שיעלה על הבניין המסריח שלהם בקלשונות, גרזנים ולפידים, ידרוש לשחרר לאלתר את המידע השייך לו בזכות אחרת ישאיר מרבדים של זכוכית מנותצת וגם פה ושם איזו גולגולת עם נזק מוחי שתמנע מבעליה לממש את מטרתה האמיתית של שבתו שם – קבלת משכורת עתק מברוני ההון שאותם הוא משרת עוד מהיום הראשון שבו החל לקבל משכורת (פחותה בהרבה אבל עדיין הלוואי על כולנו) ממני ומכם – הם היו חושבים פעמיים.

אבל הם יודעים שיש להם עסק עם עדר כבשים כנוע, ולא עם ציבור הרואה בעצמו ריבון במדינתו, ולכן הם ימשיכו להשתין על כולנו בשובה ובנחת, בלי אפילו לטרוח להעמיד פנים שזה גשם. גם הקלגסים המטונפים, אגב, בונים אמנם על תגובה אלימה מצד הנפגעים, אבל לא מצד שולחיהם (אתם ואני). אם היה למספיק אנשים במדינה הזו שכל, היו אלפים רבים, ולא מאות בודדות, בונים חומה אנושית מתמשכת נגד העוול. מצד שני, אם היו אלפים רבים כאלה, הקלגסים לא היו מקבלים את ההוראות שהם מקבלים מלכתחילה, ואלימות מצד השמאל העברי הזעום גם היא נכללת בתחום הרצוי לאדוני הכיבוש, ורק תאפשר להם להחיל מהר מהצפוי את הפשיזם הזוחל.

לכן, בעוד נגד הכיבוש הנתעב יש (עם כל כמה שזה קשה, ואני בספק רב אילו אני במקום הנרמסים היה כוחי עומד לכך) להמשיך באיפוק. לפקידוני האוצר, לעומת זאת, יש לתת סטירת לחי מצלצלת בהקדם האפשרי. הייתי קורא לארגן הפגנה בנושא, אבל כולנו יודעים שזה לא יקרה, שזה נושא תיאורטי ומרוחק מכדי שאפילו כמה עשרות יתייצבו, אז אני אחסוך מכם. לי יש דרכון אמריקאי, שם הייאוש עדיין יותר נוח והחורבן קרוב פחות. מה אתכם?

השריפה בכרמל הרסה להרבה אנשים במחנה היודו-נאצי את הקונספציות. קודם כל, היא חשפה את המידה שבה הכרמל הכיבוש (תודה אלון) משחית את ההשקעה ביסודות החברה האזרחית בישראל גופא. דבר שני, היא העמידה באור לא מחמיא את הטינופת היהוה-נאצית הכי גדולה במכשלת ישרא-הל הנוכחית, הלא הוא אלי ישי. אבל בעיקר, היא הרסה את הקונספציה לפיה "כולם שונאים אותנו", כשכל העולם, כולל הצ'ילבה טורקיה והאויב הפלסטיני הנורא, נחלצו לעזור לנו לכבות את השריפה שאוזלת היד העלובה שלנו לא יכלה לה לבדה, במקום לעשות מה שהיה מצופה משונא לעשות – לתת לנו להישרף לבד.

אלא שלקבל עזרה זה לא כיף, במיוחד מאנשים שאתה נהנה לריב איתם, או לכבוש אותם. זה חורה. זה משפיל. זה מוכיח לך שאולי אתה לא עם לבדד ישכון כמו שנעים לך לדמות. ואולי ה"כולם שונאים אותנו" הזה שאתה נהנה להצדיק בו את כל חלאתך הוא לא נכון, ואז איך תצטדק. השאלה היא איך מגיבים להשפלה הזו. אדם או ציבור עם טיפה של כבוד עצמי ינהגו באדיבות, במינימום של הגינות. גם אם יהיו להם נימוקים לכך שהעזרה לא משנה את הבסיס לאיבה הקיימת, היא לפחות תשנה במעט את המשוואה, ותרמז שיש בסיס כלשהו למערכת יחסים חיובית יותר. היא לא בהכרח תביא לפיוס, חיבוקים ונשיקות, אבל בעולם שפוי, היא תניב לכל הפחות אמירת תודה נאותה.

אלא שכל זה תקף ביחסים שבין אדם לחברו, והרי שנו רבנן שאתם קרויין אדם והם אינם קרויין אדם. כלפי מי שאינו אדם אין צורך לנהוג באדיבות אנושית בסיסית. וכך החליט עם האדונים, בהנהגת האדון אלי ישי (האדם הממונה הן על מערך הכיבוי והן על הרשאות כניסה לישראל), שלא להתיר את כניסתם לישראל של הכבאים הפלסטינים שהשתתפו בכיבוי השריפה בכרמל לצורך השתתפות בטקס הוקרה שעמד להיערך במיוחד לכבודם (לא חלילה ביוזמת עם האדונים, אלא ביוזמת מועצת הכפר עוספיה).

נכון, העיכוב נמשך רק שעה, ולאחריה הותרה כניסתם, אבל זה היה מאוחר מדי. אפשר לקבל את טענת משרד הפנים, לפיו הכבאים לא מילאו את כל הפרטים הנדרשים ולכן פשוט אי אפשר היה לדעת שהם לא שליחים של ג'יהאד מטף הכיבוי – ואפשר לראות בזה רוח המפקד.

זה כמובן הגיוני מאד. רק לפני מספר שבועות נטף המעיין המזוהם ממנו שואב ישי את תורתו, הרבובדיה, דבר תורה מציון לפיו כל תכלית קיומם של לא-יהודים הוא לשרת את העם הנבחר. אתה לא חייב להודות למישהו רק משום שהוא עושה את מה שהוא נוצר לעשות. מה, תגיד תודה לטוסטר כל פעם שהוא קולה לך פרוסת לחם?

אבל בעולם שבו לא שולט ההיגיון הנאצי המסריח הזה, ההתנהגות של ישי ושל מדינת ישראל מעוררת בוז ובחילה. אז הנה פסק הלכה משלי: כל אדם שפוגש באלי ישי מצווה בזאת לירוק לו בעין עד שיסתתמו מעיינות גרונו. נאסר באיסור חמור להחליף איתו מלה אחת, למעט אם יצרכם גובר עליכם, להסביר לו שהוא חלאה בזויה ומטונפת, ושאתם מאחלים לו ששני סוסים משטרתיים יאנסו אותו משני הצדדים עד אשר יכו החוצבים סוס לקראת רעו, זרג אל זרג. טפו.

ובנימה זועמת זו: רבים מכם בוודאי שמעו מתישהו על "המרכז לאמנות הפיתוי", מקום שמתיימר להפוך כל נעבעך לדון ז'ואן. מעין מפלט לאלה שלא הצליחו להתקבל ל"היפה והחנון", בין השאר כי בשביל להיחשב לחנון אתה צריך להראות כישורים שכליים כלשהם לצד הכישורים החברתיים שאין לך. מי שלא שמע, מוזמן פשוט לצפות בסרט המעולה "מגנוליה", ולהתרשם מדמותו של פרנק "טי-ג'יי" מאקי, בגילומו המצוין של טום קרוז.

אוקצור, במרכז לאוננות החיפוי הזה יש פורום. בפורום הזה התפרסמה לאחרונה הודעה, שבה מתרברב אדם על "הצלחה" שנחל ביישום החומר הנלמד. ובכן, חברים, מדובר באונס. דייט רייפ לכל דבר ועניין. אני אישית סבור שהתגובה ההולמת היא להגיע למשרדי "המרכז" בפתח תקווה, כמה שיותר מאיתנו, ולהשאיר שם איברים רצוצים ודם על הקירות. מסתבר שאני די לבד בדעה הזו, וחבל. אז כאופציה חלופית, יש להפיץ ברבים את הפתיל הזה (שכבר הוסתר בפורום המדובר "לחברים רשומים בלבד" אבל לא לפני שנשמר בידי גולשים זריזים), וכן את שמות מדריכי האונס של המרכז, שאותם יש לבייש, להכלים, להשפיל ולבזות בשער בת רבים, להטביע אותם ברוק ולדאוג שלא יוציאו את האף מהבית למשך שנה לפחות, במהלכה יוכלו להרהר בהבדל בין פיתוי לאונס. ואלה שמות: יגאל שטארק, רומן ליבין, טל ליפשיץ, אמרי אוראל, ליאור שניידר, דודי ארבלי, גדעון ברלצקי, ירין ב. (אין שם משפחה, אבל יש תמונה, שתדעו על מי לירוק ברחוב), עידן נ. (כנ"ל), ראובן דיזיצר, יחיאל פולק, עוז דונור, והיות שאפילו הנאצים נזקקו לקאפואים, אחרונה אחרונה חביבה (על בני סלע ודומיו), סמדר ק. (ק. זה כנראה ראשי תיבות של קורט-צואה).

יאללה, להפיץ.

אה, ושכחתי – הממשלה אישרה את הצעת החוק לפיה אדם הנאשם ב"עבירות ביטחוניות" אפשר יהיה למנוע ממנו מפגש עם עורך דין לשנה (חצי שנה ועוד חצי שנה). אסתם, עוד ציון דרך במדרון לפשיזם מוחלט. הנאה הנוף בעיניכם?

לפני כחמש וחצי שנים החל בחור עם לב חריג בגודלו, בשם דייב פיקוויט, להסתובב ברחוב נווה שאנן בתל אביב עם עגלת סנדביצ'ים ותרמוס קפה, במטרה לספק למדוכאות והנדפקות מכל תושבות תל אביב – זונות הרחוב של אזור התחנה המרכזית הישנה – מעט מזון ומשקה חם, ועל הדרך אוזן קשבת וסימפטיה.

כעבור שלוש שנים של עבודה סיזיפית הצליח דייב לגייס די תרומות כדי להעביר את מעשה הצדקה והחסד שלו אל מתחת לקורת גג קבועה – במרתף עלוב, בפסאז' מסריח משתן וזרוע מזרקי סמים ברחוב נווה שאנן – והתחיל לספק למסכנות הרחוב גם בגדים נקיים, מקלחת חמה ומקום לשים את הראש. המקום קיבל את השם "הדלת לתקווה".

לאט לאט זכה המקום בסיקור תקשורתי. אפילו בעיריית תל אביב שמו לב, באו להצטלם וגם ללמוד את השיטות ואפילו פתחו מיזם דומה משלהם, שבכל זאת לא הפחית כמעט כלל את היקף הפונות לדייב ולצוות המתנדבים המסור שגייס – חלקם עובדים סוציאליים, חלקם אחים ואחיות מורשים, וחלקם סתם אנשים טובים.

את ההבטחות לסיוע שניתנו מצד פקידי העירייה בהזדמנויות צילום לא לקחו דייב וחבריו המתנדבים (שהם אומנם אידיאליסטים, אבל לא טיפשים) ברצינות רבה מדי, ולכן גם לא התאכזבו במיוחד. מה שכן איכזב אותם היה החלטתו של איזה פקיד במחלקת הגבייה להתייחס למרתף העלוב שלהם כאל עסק ולחייבו בהתאם לכך בארנונה של שמונת אלפים שקלים בחודש על מרתף של 310 מ"ר, באזור הכי פחות נחשק בעיר.

במשך חודשים נאבקו המתנדבים ברוע הגזירה, ולאחרונה התבשרו כי מאבקם עלה בהצלחה והעירייה הסכימה להפחית את נטל הארנונה על המקום בכ-60% ולהעמידו על 3,000* שקלים "בלבד" – סכום שעמותת "הדלת לתקווה" מוכנה ויכולה לעמוד בו.

אבל בזה מוצתה מנת הנדיבות של שותי התה ברחוב אבן גבירול 69. על החודשים שקדמו להחלטה הנדיבה שלהם התעקשו בעירייה לדרוש את הסכום המקורי המלא, המגיע במכפלת החודשים שעברו ליותר מתשעים* אלף שקלים, או שווה ערך ליותר מחודשיים של הפעלת המקלט. העירייה גם רוצה את הכסף שלה מיד, וכדי להמחיש את רצינות כוונותיה עיקלה את חשבון הבנק של העמותה.

העמותה הודיעה שאין בידה לשלם את הסכום העצום, ולאור ערלות הלב של פקידי העירייה היא נאלצת לסגור את הדלתות, ולגדוע את התקווה היחידה שהיתה לנשות הרחוב, המקום היחיד בו הן יכלו להרגיש בטוחות, מכובדות ורצויות, לאכול ארוחה חמה ולשפוך את מר ליבן בפני מישהו שאשכרה שם עליהן.

אגב, זה לא נכון שעיריית תל אביב אטומה לגמרי. הנה לדוגמא, לפני קרוב לשנתיים נפתח לבה של מועצת העיר למצוקתם של זונות מסוג אחר – חברות הביטוח. חמלה העירייה על חברות הביטוח והעניקה להן הנחה בסכומים "זניחים בעצם", כהגדרתו של חבר מועצת העיר מרדכי וירשובסקי, של כחמישה מיליון שקל. אבל מה שמגיע לזונות יוקרה לא מגיע לזונות רחוב.

אז הנה עוד ניצחון לאחד מראשי העיר הדורסניים והמושחתים שידעה העיר תל אביב מעודה, ומן הסתם הדבר היחיד שחבל לו הוא שאינו יכול לרמוס פיזית את המרתף ששימש דלת לתקווה ולבנות במקומו חניון. מצד שני, חניונים זה בשביל העשירים, ועשירים לא גרים ולא קונים ברחוב נווה שאנן, אז מה אכפת לחולדה? זה לא כאילו התל-אביבים, שבחרו בו למרות המגדלים, המזימות לנגוס בפארק הירקון, הריסת אוסישקין, המלחמה הקטנונית נגד פארק קרית ספר והבנייה המסיבית על הים, יענישו אותו בקלפי בגלל כמה זונות.

 

*סליחה על הטעויות הקלות ותודה לפעילה והידידה תמר דרסלר על התיקונים.

———————-

עדכון (25-10-09): כבוד הממשק, ירום הודו (רק לי יש את הבעיות האלה ברשימות???) לא נותן לי להעלות פוסט חדש ונפרד, ולכן קבלו:

 

רחביה ברמן רוצה לחיות על עבודה של אחרים

 

לכל המגיבים האדיבים מהפוסט הקודם – אני לא לגמרי ראוי לטוב מילותיכם במקרה הזה. כולה הדהדתי את הפוסט של פעילת "הדלת לתקווה" וידידתי היקרה תמר דרסלר, ואין לי תשובה בשבילכם למה אף אחת מהמלים בפוסט הרלוונטי, כולל אזכור שמה, לא לוותה בלינק הנ"ל ולמה לקח יממה שזה יעלה בדעתי. לכלכתי אותה. סליחה.

 

למי שרוצה לעזור לעמותה בלחץ על העירייה, יש בפוסט של תמר כמה לינקים, ויש אפשרות להתקשר אליה או אל מנהל העמותה דייב:

 

דייב פיקוויט – 0522293928

תמר דרסלר – 0543256494

למעשים יש תוצאות, וזה די חסר טעם לבכות על התוצאות אחרי שהוחלט בתוקף לבצע את המעשה. כך בתרגיל הירי שערך צה"ל ברצועת עזה בדצמבר וינואר האחרונים, וכך בניהול לשכות מוכות שגעון גדלות שבהן אין טיפת מודעות לנראוּת הציבורית של התנהלות השר.

בחורף שעבר, אם תזכרו, הוחלט להגיב על ירי הקסאם המתמשך באלימות בהמית וחסרת הבחנה. כשהתגובה שלך גם לא מידתית וגם נכשלת בעליל בדרישה להימנע מטבח אזרחים בעודך שוחט את אויביך הלגיטימיים (אם גם הלא שקולים בעליל) – יהיו לזה השלכות. אנשים לא יאהבו את זה והם יפעלו להטיל עליך סנקציות. אם בשכונה אתה תופס את שזורק ביצים על האוטו שלך ושולח אותו בתגובה לבית לווינשטיין, תוך שאתה פוצע גם את אמו והשכנה והורס להם חצי בית, אז אולי תשתחל מזה איכשהו כי יש לך קשרים, אבל אתה יכול לצפות שהיחס אליך בשכונה, במיוחד מכיוון בני דודיהם של הנ"ל, יהיה קריר משהו. לא יזמינו אותך למנגלים, הילדים לא ישחקו עם ילדיך… בסוף אולי זה יעבור, אבל תקופה צוננת תהיה. אם אתה לא מנותק מהמציאות, אתה חייב לקחת את זה בחשבון, או לפחות להבין את זה כשזה קורה בדיעבד.

לכן, בראייה הגיונית, לא מובנת התגובה הישראלית הצווחנית נוכח המחאות המובנות בטורקיה. טורקיה היא ארץ מוסלמית, ואם אתה רוצה יחסים טובים איתה אתה צריך להשתדל להימנע מטבח אזרחים מוסלמים. היית ממש, אבל ממש חייב? זה מצדיק אולי את הצד שלך, עבורך. הוא מהצד שלו חייב בכל זאת למחות על זה. ככה זה.

עכשיו, האם הסדרה הטורקית מגזימה? חופשי. אבל שוב – זה היה צפוי. הרעש הציבורי תמיד יהיה יותר גדול מהמציאות, לא משנה כמה המציאות גרועה. כך לדוגמא עם השואה. הנאצים, לדוגמא, על כל זוועותיהם הרבות, לא ייצרו סבון מגופות של קורבנות המשרפות. לא קרה. היה מכון למחקר על שיטות להפקת שומן לצורך סבון. המכון הזה ייצר בפועל סבון צנע גרוע בלי שומן מסוג כלשהו. למעשה, האגדה האורבנית הזו בכלל נולדה מלחמת עולם אחת קודם, בידי התעמולה הבריטית נגד האויב הקייזרי., שכביכול בישל את גופות חייליו הוא למטרות סבון (אז זה הומצא גם לצורך דמורליזציה, לוחמה פסיכולוגית וזה) – אבל הסיפור עם הנאצים והסבון תפס ותמצאו את זה לא מעט בבידיון ההיסטורי הפופולרי על השואה, שהיתה מספיק גרועה במציאות גם בלי זה. באותה מידה, חיילי צה"ל אינם מעמידים ילדות בנות 4 כנגד קירות ויורים בהן מטווח קרוב. זה לא. לעומת זאת, כן הורגים ילדים. תמיד יש סיפור שמסביר למה אין מאסר ואין כלום, כי עדיף להיות בטוחים ואמרנו להם לא לעבור פה וכי וכי וכי. לא גרוע באותה מידה? נכון, אבל איך להסביר? אנסה להדגים בסיפור:

אני יושב פעם עם שני חברה ומדברים ועולה הנושא המגעיל של אנשים שפורקים את יצרם על בעלי חיים. מה שקורין במקורותינו (וגם בחוק הישראלי, האוסר זאת) משכב בהמה. אוקצור, החבר'ה זורקים מקרים שקראו עליהם, בנאדם שדחף את איברו בכבשה, ואחר בחתול (חתול, אלים שבשמים). אני התחלתי לומר ש"לפחות עם כבשה…” בכוונה להשלים באמירה שלפחות עם כבשה, אבר מין אנושי לא יגרום את אותה מידה של נזק שיגרום אונס של חתול.

אבל לא הגעתי לשם כי ידידי פיץ, באמירה מהסוג ששם קץ לדיונים, אמר "שום משפט בנושא הזה לא אמור להתחיל במלים 'לפחות עם כבשה'…". אני מהצד שלי צדקתי – הנזק שנגרם לבעל החיים נמוך במקרה של אונס כבשה מאשר במקרה אונס חתול. זו עובדה. מהצד של פיץ (ושלי, ושלכם), זה אולי נכון, אבל בשני המקרים המעשה נתעב כל-כך עד שמעשית זה לא משנה את היחס שלנו אליו.

בדומה לכך, מגיע שלב שהתירוצים של "אנחנו לא מעמידים ילדות כנגד הקיר" מפסיק לעניין. השלב הזה בא אחרי מספר כלשהו של ילדות שנגד הקיר או לא, איך מגדיר את זה דו"צ? “מצאו את מותן" מירי כוחותינו. דוד גרוסמן אמר את זה לפני 25 שנה. וכלום לא השתנה. "הלכה לה ילדה לתומה בדרך ומה מצאה? את מותה!" פעם זו טעות טראגית. פעמיים זה "כזאת וכזאת תאכל חרב". פעם עשירית? זה "וולאכ, שכן, אתה פשוט לא שם זין מי נפגע", וזה לא אוכל. לא בשכונה שאני גדלתי בה ולא בשום מקום.

אז התגובה הטורקית צפויה בהחלט, והיתה מגיעה גם אם השלטון שם לא היה בידי המפלגה האיסלאמית. למעשה יש למתן את זעקות השבר ולחוש סיפוק שקט (שקט, כוסאננת ממברה) מהמירות שבה מיתנה הצמרת הטורקית את הבעת הכעס העממית-פוליטית לאחר שהרשתה שחרור קיטור. כך גם ההחלטה התקדימית באו"ם על גולדסטון היתה צפויה ובלתי נמנעת, ולא עזרה בסוף קומבינת הסלולר השקופה. למעשים, אפעס, יש תוצאות.

ככה זה עובד בעולם שפוי. בתנאי מעבדה שבהם תפישת המציאות מעוותת על ידי נוירוזות למיניהן, אפשר גם לקבל תוצאות שונות. כך לדוגמא ספק אם למסעות הנהנתנות של אהוד ברק ודליה איציק יהיו תוצאות ממשיות. יהיה קצת רעש, אבל עד הבחירות מי יזכור? איראן! איראן!!!! זהו, לא יזכרו.

אבל האשמה היא לא בברק, ואפילו לא באיציק – ברק הוא איש ברוך כישרונות, אממה? אוטיסט. לא כבד. מה שנקרא תפקוד גבוה, אבל תשאלו כל הורה לילד עם אוטיזם קל (אספרגר, כאלה) לחשוב רגע על הסירוב המוחלט של ברק להבין את המתאם בין התנהגותו למקום שהוא מתיימר לייצג בקשת הפוליטית ולציפיות הציבור ממנו, ותקבלו תשובה ברורה – האיש לא מבין. קלינית. זה לא "פגם באישיות". זה פגם נוירולוגי במוח. קצר חשמלי איפה שהוא שמה בקופסא שמונע את מעבר המידע הרלוונטי, וזה בטח לא משהו שאפשר לתקן בגיל הזה. למשימות ייחודיות הדורשות התמקדות מלאה במטרה שקל להגדיר בה הצלחה וכישלון, הפאקים של ברק ממש לא מפריעים. נהפוך הוא. לטובי הרוצחים השכירים בעולם (וזה מה שברק היה רוב הקריירה הצבאית המוקדמת שלו, תקופת ה"חייל הכי מעוטר". לא מבחינת ה"שכיר" כמו מבחינת המקצוענות נטו על כל המשתמע מהכשרה זו) – לטובי הרוצחים המקצועיים בעולם, אם תרצו, אין אישיות נורמטיבית. ואם תחשבו על זה רגע, טוב שכך. גם טובי הפוליטיקאים אינם בדיוק נורמטיבים, אבל הם יותר טובים בלעשות את עצמם אפילו במבט מקרוב, ויותר מסוגלים להתאים את עצמם, מפחד הציבור אם לא מהבנת החוק וכיבודו.

הבעיה אינה בברק, אלא במי שעדיין לא קולט שלמרות הכישרונות שיש לו גם מעבר לאלה של סוכן שטח מוצלח, של יכולת ההפשטה המתמטית, החשיבה האסטרטגית הרב-שלבית לטווח ארוך והיכולת להכיל פרטים, האיש פשוט לא מסוגל למחול המולטי-טסקינג הנדרש כיום מפוליטיקאי בכיר (ואפילו יעדיף את התואר "מדינאי") שצריך לפחות להעמיד פנים שהוא דופק חשבון למעסיקו הציבור. הוא לא מסוגל, הוא לא מבין, ובגלל זה הוא גם מחרב דברים שהוא מנסה לעשות. הבעיה היא אצלנו. אנחנו ממשיכים לתת לו את הג'וב.

ודליה איציק? אם לברק יש כישרונות שמסבירים למה ממשיכים להשקיע בו, איציק היא טיפוס שיש רבים כמותו בשירותי הגברים במשכן, אבל איציק היא פורצת דרך בתחום בצד השני. תמיד היו גברים שלחלוטין לא הבנת מה תוקע אותם בעמדות בכירות שבהם יש ביכולתם לעשות בושות. פייסי גרופר (האיש שפעם הביא נאגחה עם הכרס לשר החקלאות הגרמני באיזה אירוע), פואד בן אליעזר (הידוע בכינויו "המטרד מבגדד"), דורות של זקני מועצות פועלים מריירים לתוך התה שנדחפו לכנסת כי יש למערך 40 מושבים בערך למלא… תמיד היו. חברות כנסת תמיד היו מעט, אז כשהן הגיעו זה היה בגלל שעשו משהו בחיים. איציק היתה מורה גרועה שהפכה לחברת כנסת איומה, שרה חסרת מעש ויו"ר כנסת מדהימה בכסילותה, היא ומלחמת הג'ינס המפגרת שלה.

איך? למה? אני יודע שיש דברים שתמיד צפים למעלה, אבל בחיאת? לדליה איציק יש רק שני הישגים בחיים: האחד, החוק הראשון שקידמה בכנסת, לחייב מוסדות ציבור להקצות יותר מקום לשירותי נשים מאשר שירותי גברים (אל תקפצו עם ה"דופקים ת'גברים". תחשבו על זה רגע, זה רק הומניטרי) – החוק הזה, וההוכחה שגם אשה יכולה להגיע למצב שהיא רואה את עצמה מועמדת לגיטימית לנשיאות, וכל זה בלי כלום חוץ מרקורד של טיפשות מביכה ונפיחות מבישה. מזווית מסוימת, יש כאן הישג לשוויון. במקרה הספציפי של דליה איציק, אשם מי שנותן לזה לקרות, בחירות אחרי בחירות.

דליה, מותק, תפסיקי לחכות ששימון ימות או יתגעגע מספיק לסוניה. לנשיא הבא קוראים ראובן, כי בדיחות הקרש שלו עדיפות על הפוזות הריקות שלך. אז תחסכי לנו את מתקפת היח"צ, אנא.

 

המשך שבת שלום. רחמתוללה וסלמאתו עליכום, תהיה האללה שלכם אשר תהיה.

 

* המחבר משוכנע שלו היה נבדק כיום היה נמצא, כמו אהוד ברק, אי שם בצד הקל של הקשת האוטיסטית. מצד שני, המחבר אינו מתיימר לנהל את המדינה. 

מכירים הרב עובדיה? פוסק עליון למי שאכפת לו מה חכמי הדת היהודית אומרים? אז גם למוסלמים הסונים יש אחד כזה. שמו מוחמד סעיד טנטאווי והוא עומד בראש מוסד הלימודים האיסלאמי המוביל בעולם, אוניברסיטת אל-אזהר בקהיר.

בא השייח' טנטאווי להרצות באיזה שהוא מקום, ורואה בקהל בחורה עם ניקאב – המסכה הזו על הפנים שבאפגניסטן קוראים לה בורקה. מתעצבן כבוד השייח', שעומד בראש קרב המאסף שמנהל האיסלאם הסתם דוסי מאד נגד האיסלאם הרדיקלי המחופף כליל, ואומר לבחורה להוריד. ההיא מנסה להגיד שככה חינכו אותה הוריה והשייח' מתעצבן עוד יותר, אומר לה בלשון חדה שאין דבר כזה באיסלאם, לא בקוראן ולא בחדית' (ההלכה האיסלאמית), ושהוא מבין יותר באיסלאם מהוריה ושתוריד את הזהו מהפנים.

נשמע נאור ונחמד, רק שהבחורה מצייתת, מורידה את הזהו מהפנים, מסתכל עליה כבוד השייח' וגומל לה על צייתנותה במלים "ואללה, עכשיו אני מבין למה רצו לכסות לך את הפנים…"

ובחדשות מעט רציניות יותר מגזרת טנטאווי – האיש, כאמור הסמכות ההלכתית המובילה בעולם המוסלמי הסוני – הורה לכל מוסלמי באשר הוא לקום ולהילחם היום למען אל-אקצה. זה לא אומר שהר הבית יטבע היום בדם, אבל זה מגביר את הסיכוי לבלגאן. וכל זה בשביל משהו שיכולנו למנוע, אילו רק רצינו.

זה שבועות רבים מתחננים אנשי הרשות הפלסטינית בפני השב"כ מערכת הביטחון שייתנו להם לפעול במזרח ירושלים כדי לאזן את הפעילות המסיבית שעושה שם החמאס. אבל ישראל מסרבת, מכיוון שישראל עדיין מתעקשת על כך שכל ירושלים המזרחית היא נכס צאן ברזל שאסור בשום פנים ואופן לעורר צל של פקפוק בריבונותנו העכשווית או העתידית עליו.

עכשיו, קוראים יקרים, לפני שקופץ לכם רפלקס היהוה, שימו נא לב לעובדה הבאה: השטח העירוני של ירושלים שישראל כבשה מירדן היה שישה קילומטרים רבועים. קילומטר רבוע אחד בין החומות, ועוד חמישה כפרים צמודים לחומות. השטח של ירושלים המזרחית, שמעבר לקו הירוק אך מוכללת בידי ישראל בשטח המוניציפלי של ירושלים, שמוצהרת על ידי ישראל כעיר שחוברה לה יחדיו ולעולם לא תחולק שוב, ואשר על כל תושביו נכפתה אזרחות ישראלית – שטח זה הוא 72 ק"מ רבועים.

כמו רבים מן הקוראים, גם דורות של אבותיי מסבא אחורה לא העבירו יום בלי שיתפללו לשוב לירושלים. אבל בעוד שאני לא יודע מה עם הסבא שלכם, אני יכול לומר בוודאות שסבא שלי לא שם חצי זין כפוף על צור באחר, אל-עזריה או ג'הלין, ובעוד שהכל ארץ ישראל וזה, בכל זאת כשהוא אמר "ירושלים" בבחינת מקום קדוש במיוחד, הוא התכוון, בגדול, למה שבתוך החומות. אז ההתעקשות הזו על נתחים עצומים של קרקע תוך שימוש ציני ברגש שהמלה "ירושלים" מעוררת בהרבה יהודים – היא הוכחה ניצחת לאמיתות הפתגם "תפסת מרובה? לא תפסת". אם הכל ירושלים, אז יש מעט מאד משמעות לסיבות שבגללן דווקא אנחנו חייבים לשלוט בכל חלק שהוא של ירושלים, כולל העיר העתיקה, שהולכת ונשמטת מידינו עם כל מקרה של טמטום כמו זה.

באו אלינו האנשים של אבו מאזן, שאנחנו משתפים אתם פעולה ביטחונית בכל מקום אחר בגדה המערבית. אבל בכל השטח העצום והרגיש כל-כך הזה אסור להם, כי זה שלנו, כביכול. כמובן שלנו אין שמץ של השפעה באזור המדובר, למרות הביטוח הלאומי שאנחנו דוחפים שם לתושבים לגרון בנדיבות האדונים שלנו.

אז אנשי הרשות נחסמו מלפעול, אנחנו לא יכולים לפעול, והחמאס קיבל את התבערה שהוא רצה, שכנראה תהיה המסמר האחרון בארונו של אבו מאזן, שגם ככה השטח רותח עליו בגלל שהוא מכר את דו"ח גולדסטון תמורת נזיד עדשים לחברים שלו מהסלולרי.

תחי העיר שחוברה חרבנה עליה ואיחדה את שני חלקיה תחת אותה צחנה.

שתי הערות גזענות מאוזנות לסיום:

1. ראיתם את הפרסומת הזו לסדרת הקפה החדשה של עלית? זה ששואלים אותו אם הוא רוצה כוס קפה והוא מתחיל לשא נאום נלהב "אני רוצה קפה מיוחד, קפה אחד, קפה זיבי…"? אז לא יודע אם קלטתם, אבל יש שלושה טעמי קפה בסדרה הזו שהפרסומת באה להציג. קפה ברזילאי, קולומביאני ו"אפריקאי" (שזה אומר מה, ממערב היבשת או מזרחה? לא משנה. אפריקאי זה מספיק). אוקצור, לכל תערובת כזו יש שם חמוד ואתני כזה. יש "קצב ברזילאי" (שזה סבבה, כי הברזילאים גאים בגרוב שלהם), "פסגה קולומביאנית" (מה לעשות, מדינה הררית מאד) ו…."פרא אפריקאי"! נו, אפריקה, איפה שהפראים גרים.

2. וכדי להראות שאולי השתלבנו במרחב אבל טרם נפלנו ממנו ברמתנו, נעמד על רגליו האחוריות סגנו האלמוני של הנודניק המפורסם ראאד סלאח, יו"ר התנועה האיסלאמית הצפונית בישראל, אחד בשם כמאל חטיב. כידוע, אנשי התנועה האיסלאמית לא אוהבית את ההגבלות שישראל מטילה על ההגעה להר הבית – ובצדק. אבל מילא זה, אומר הכבוד הגברי של מר חטיב. מילא סתם יהודים אומרים לך מה לעשות. אבל שאתיופי יעשה דבר כזה??!  זה כבר יותר מדי. בוא בוא, כמאל, נשפות לך כוס קפה, פרא אפריקאי, אומרים שזה מצוין לחוקן.

 

ולפני פרידה – בראק אובאמה, חתן פרס נובל לשלום? וואלה? וכל זה כי הוא אשכרה מתנהג כאילו יש לדיפלומטיה תפקיד מועיל בעולם? כלומר מרגע שמישהו אחד מתנהג כמו בהמה גמורה, הרי שהתנהגות שגרתית בתכלית ראויה לפרס נעלה? כמו שאומר המיקרו-בלוגר המחונן, המוביל והמצוטט לעייפה, המחלטר בתור תופס של הסינסינטי בנגאלס, הלא הוא צ'אד אוצ'וסינקו לבית ג'ונסון – Child, please!

 

אה, ולמי שהחמיץ כי לא יצא לי לשים את זה פה – כך קנתה ישראל בנזיד עדשים סלולרי את דרכה החוצה מהתסובכת של דו"ח גולדסטון. תיהנו!

 

שיהיה סופ"ש רגוע, בהר הבית וגם אצלכם בבית.
 

המדינה הזו זה באמת משהו. הפסיכוזה והרגשי שלנו כל-כך עצומים, שהם מכלים כל דבר העומד בדרכם, הופכים נפיחה לאש לוהבת וחריון עלום לסופת צואה רבתי. מה זה רקיעת הרגליים הזו עם השוודים? אתם יודעים מה זה החרטפבלונד הזה? צהובון של סופרמרקטים, כמו הנשיונל אנקוויירר וכאלה למי שמכיר. הסיפור על חיילי צה"ל שמוכרים איברים היה בוודאות בעמודים האחוריים וקרוב לוודאי בסמוך לסיפור על גילוי הזין של אודין בסמוך לשלד של עורב ושרידי ספינת חלל.

 

לגארי טרודו הגאון, יוצר הקומיקס הפוליטי המשובח בעולם, "דונסברי", היתה יציאה ענקית ורבה בשנות ה-90'. מראים את קלינטון (בדמות וואפל, לכל נשיא יש לו אייקון משעשע אחר*) ואיזה יועץ מדברים בבית הלבן על איזו תיאוריית קונספירציה מטורפת לגמרי עם קלינטון שרוצח זונות בגלל קוקאין או משו שמוכר איזה מטיף נוצרי בערוץ נידח, והוואפל שואל את העוזר

 

"נו ומה אתה מציע שנעשה?"

 

– אה, חשבנו שנתעלם מזה

 

"באמת? חשבתי יותר טיוח"

 

אין סיפור, או לפחות לא הסיפור שאתה זועק שיש, אבל הנטייה המפגרת שלך לא יכולה לתת למשהו לגווע. ככה אנחנו עם השוודים. גם ראש הקהילה הצנומה שמה אומר את זה. אפחד לא היה שם לב אם אנחנו לא היינו זועקים "הנה! כולם! תראו מה איזה מפגר שכולם מתעלמים ממנו אמר עליי! תראו את הדברים של מי אני מעלה על הבמה!!!!"

 

זו לגמרי מחלת נפש קולקטיבית. אחרת אני פשוט לא מבין מה נתניהו, ברק וכל שאר האידיוטים חושבים שייצא להם מזה. לא. זו שריטה. טראומת השואה והרדיפה שיוצרת תגובה נוירוטית בעימות עם ביקורת.

 

* כבוד לבן של דודו טופז המנוח. יפה אמר. (ובזאת אעזובתו באמאשלי)

 

מה עוד היה לנו השבוע…

 

* אה, סערת יעלון. יאללה מפגר. במבחן התוצאה, מאז שהוא לא רמטכ"ל יש לנו הרבה, הרבה פחות הרוגים מאשר בתקופתו. שלוש שנים שלו לא הפסיקו את הדם. ההתנתקות והמהלכים שאחריה, בראשות ממשלת קדימה המשוקצת על ידי יעלון והחברים החדשים שלו מהמחנה הסיקריקי, קיצצה את שיעור הפיגועים חדות (531 הרוגים מפיגועים בשלוש שנות הרמטכ"ל שלא קיבל רביעית, וכ-35 מאז. תעשו אתם את החשבון מה עובד. והאיש הזה לא מתבייש להופיע ברבים, ואין איש סוקלו בביצים ובפרי באוש. עובדה זו לבדה מעידה על עומק העיוורון בארץ הזו.

 

עוד משו? אם אזכר, וזה יהיה מספיק חשוב, אעלה פוסט נוסף. זה מה היה לי – ובעיקר ההלם מלראות את שאגת הכותרות הבוקר. די, היה לכם שישי שבת להירגע מהשטות הזו. אנשים מפגרים.

 

 

 

* לאובמה עדיין אין לו, אלא אם כן זה פשוט הרגליים, שאותם הוא מראה מדי פעם. אם כן, מאכזב משו. הייתי עושה אותו כדורסל – יכול להסתחרר 😛


עזרו לאבו קדם להאכיל את הילדים

עמודים